Rendirán tributo a Luis “Terror” Días en el 65 aniversario de su natalicio
SANTO DOMINGO. La noche del miércoles 21 servirá para recordar las obras musicales y literarias del conocido Luis “Terror” Días, con motivo a la celebración de los 65 años de su natalicio.
El evento que será realizado en Abad Galery contará con la participación de la poetisa Marivell Contreras y la cantante Susana Silfa, quienes en versos y música harán un recorrido por las creaciones hechas por quien ha sido considerado el principal poeta urbano del país.
Ana María Henríquez, directora de la galería, explicó que este evento sirve para mantener viva la memoria y obras de fallecido cantautor, el cual marcó toda una era en el arte popular dominicano.
La velada que también tendrá otros invitados iniciará a las 8:00pm.
Abad Galery está ubicada en la calle Sánchez #120, en la Zona Colonial.
Sobre Luis Días
Luis Días nació en Bonao, el 21 de junio de 1952. Fue un cultor de la música y de los ambientes populares dominicanos. En los medios artísticos se le conoció como El Terror, por sus especiales maneras de interpretar la música, por sus mezclas agresivas de aires musicales diversos y por la sensibilidad musical que exhibía.
Autor de letras y de música de inspiración folclórica que mezcla o fusiona estilos y aires musicales diversos. En algunos círculos Luis es considerado el Padre del Rock Dominicano, por sus diversos aportes a la música alternativa y experimentación de ritmos autóctonos con la guitarra influenciada por el Rock. En sus fusiones, Luis logra mezclar los ritmos del rock, reggae, jazz y blues con más de 40 diferentes ritmos étnicos de la República Dominicana y Haití, como merengue, bachata y mangulina, entre otros.
Espacinsular propone que el culto centenario a San Antonio Negro en Yamasá sea reconocido como Patrimonio Nacional
YAMASÁ, Monte Plata.– El Espacio de Comunicación Insular (Espacinsular) y Radio Cimarrona http://www.radiocimarronacom propusieron que el culto a San Antonio Negro que realizan cada año los hermanos Guillén en su taller de artesanía taína, preservando una tradición que data de 113 años, sea declarado por el Estado dominicano como Patrimonio Nacional.
El domingo 11 de junio fue la fiesta de los hermanos Guillén, como también se conoce esta actividad, en la que cientos de personas de diferentes puntos del país participaron del culto a San Antonio Negro, que es el resultado del sincretismo de San Antonio de Padua con un santo procedente de África al que la población traída a la isla de ese continente y esclavizada rendía culto, según ha documentado el sociólogo Dagoberto Tejada.
Si bien el santoral católico dedica el 13 de junio a San Antonio, esta celebración en Yamasá se realiza el domingo más próximo a esa fecha. Radio Cimarrona http://www.radiocimarrona.com, medio de comunicación de Espacinsular, transmitió en vivo durante más de 8 horas entrevistas, comentarios y música tradicional.
“Esta festividad es de tanta trascendencia que se ha convertido en un gran encuentro de la cultura dominicana, donde se puede encontrar en un mismo espacio gagá, pri-prí, zarandunga, palos, salves y las expresiones culturales únicas de Yamasá, como la música y el baile de jera-pega”, expresó la comunicadora y folclorista Xiomara Pérez, quien cada año participa de la celebración, documentando los cambios que se van experimentando en ella.
Los hermanos Guillen, Ramón Antonio, Jesús Antonio, Esteban Antonio y Manuel Antonio, mantienen esta celebración religiosa y cultural que inició hace más de un siglo su bisabuela Albertina Torres, y que a su muerte continuó su hija Juana Antonia, tía de los hermanos que se constituyeron en el relevo de una tradición que al pasar de los años se ha convertido en una importante expresión de la identidad nacional, considerada por estudiosos de la cultura como única en su género.
Por su valor cultural, el Espacio de Comunicación Insular y Radio Cimarrona propusieron que, desde el Estado, el Ministerio de Cultura reconozca el aporte de los hermanos Guillén a mantener, promover y valorizar la cultura nacional en sus distintas expresiones, declarando esa celebración como Patrimonio Nacional.
El ceremonial
La Fiesta a San Antonio Negro inició con una celebración eucarística en la iglesia San José de Yamasá, al término de la cual se realizó una procesión para trasladar la estatua de barro del santo hasta su altar, localizado en el sector El Rincón, en el lugar donde la bisabuela Ernestina inicio este culto hoy centenario, y el mismo lugar donde los hermanos Guillen establecieron el taller de artesanía taína. Junto a la feligresía, decenas de niñas vestidas de blanco y azul acompañaron el desfile.
Al llegar a la entrada del lugar donde se encuentra el altar, la estatua de San Antonio Negro que presidía la procesión fue recibida por los hermanos Guillen junto a la reina y al rey de la celebración, mientras se intensificaban los palos en honor al santo, una tradición que tiene su origen en la cultura africana.
En la parte exterior del altar se divisaban tres pequeñas cruces decoradas con papeles multicolores, donde miembros de la Cofradía del Santo Cristo de Bayaguana que suelen participar de la actividad hicieron un ceremonial mientras San Antonio Negro era paseado entre los presentes. Ya colocado en su altar, iniciaron las salves en honor al santo mientras en el exterior continuaron los palos.
Entonces inicio el baile. Como se trataba de palos de velación, las parejas danzaban una al frente de la otra sin juntar sus cuerpos. En otras áreas se bailaba guaracha, pri-prí, sarandunga y jera-pega, mientras el grupo de gagá de La Guazumita y personajes del carnaval de Fantino con sus ritmos contagiantes recorrían el lugar.
En la festividad a San Antonio Negro estaba una representación de las tres veces centenaria Hermandad de la Ermita de La Dolorita, de Los Morenos de Villa Mella, que acudió a cantar salves, así como de la agrupación Vivencia Ancestral, integrada por jóvenes de la referida comunidad que tienen la misión de preservar esa tradición religiosa y cultural
Exposiciones
En la fiesta se establecieron casetas para la promoción y venta de productos y servicios de la provincia, como la Ruta de Agroturismo y Cultura de Yamasá y Peralvillo, la Ruta Ecoturística y Cultural de Monte Plata, el Clúster Turístico de Monte Plata, la Asociación de Productores Orgánicos Los Botados, Loma Pan de Azúcar – turismo ecológico, el apiario Luna de Miel y la picadura de tabaco Bambulo, entre otros.
Decisión del Senado sobre penalización del aborto desconoce reclamo histórico de mujeres dominicanas
SANTO DOMINGO. Después de que el día de ayer el Senado rechazara la observación presidencial que despenalizaba el aborto en tres causales, las feministas dominicanas denunciaron que la conducta del Hemiciclo es contraria a la voluntad del pueblo dominicano y una traición a las ciudadanas de este país.
“Es indignante que en pleno 2017, sigamos respondiendo a los intereses de grupos que atentan contra nuestra nación; las iglesias y los grupos anti-derechos son un obstáculo para el desarrollo y debe limitarse su injerencia en los asuntos del Estado”, afirmaron.
“Ignorar la observación presidencial no fue un accidente, ni un acto de conciencia parlamentaria, fue una respuesta a la presión y una moneda de cambio. Es absolutamente reprobable que hayan usado el escándalo de corrupción que mantiene al país estremecido para tomar una decisión contraria a los derechos humanos, a la Constitución Dominicana y a la voluntad nacional,” declararon.
Del mismo modo indicaron que la República Dominicana no puede llamarse un país democrático cuando por intereses políticos se priva a las mujeres del derecho a decidir salvar sus vidas, y acusaron al Senado y al presidente Danilo Medina de aliarse con grupos religiosos en contra de los derechos de las mujeres.
Bajo la consigna “Congreso Nacional, asesino de mujeres” desde la tarde del 31 de mayo, activistas feministas, organizaciones y ciudadanía en general, reclamaron un Código Penal moderno, que garantice los derechos de las mujeres.
El Estado dominicano es el asesino de cada mujer que muere en abortos inseguros y clandestinos tratando de salvar su vida. ¿Cuántas muertas se necesitan para que se reconozca que el aborto tiene ser parte de los servicios médicos? ¿Cuántos huérfanos tienen que levantar la voz para que los políticos escuchen? ¿Cuánto más tenemos que esperar las mujeres en este país para ser plenamente ciudadanas?
“No nos vamos a detener aquí, vamos a acudir a todas las instancias necesarias, está en nuestra historia la lucha por la libertad y la justicia, no vamos a permitir que nos sustraigan nuestros derechos.” Enfatizaron. Recordaron que el Código no es ley aún y que debe volver a la Cámara de Diputados y Diputadas, ante lo cual afirman no permitirán que salga del Congreso, mientras su contenido penalice la vida de las mujeres.
Nunca más la justicia sin nosotras.
